2011年 11月 12日
やすかれわがこころよ
昨日は一日雨だった。
なんだか真面目に考えごとなどしていた。
とりとめもないことばかりだけれど。
私は仏教徒だ。
とはいっても大方の日本人の常で、普段は特に意識はしていない。
なぜか、幼稚園はキリスト教系だった。
当時はまだ公立幼稚園が村にはなくて、クリスチャンの方が
経営していた私立幼稚園しか 、近くにはなかったのだった。
幼稚園で賛美歌を歌った記憶はほとんどない。
というより、40年以上も昔のことだから忘れてしまっている。
震災から少したった頃、なぜか賛美歌を歌っていることがあった。
それは「いつくしみ深き」だった。
無意識に歌っていたので、最初それに気づいた時は我ながら驚いた。
高校の時の、音楽の教材の歌集に載っていたような気もするのだが
授業では歌わなかったと思う。
たぶん、有名な賛美歌だからどこかで耳にして覚えていたものか。
なんでまたいきなりそんなことを考えたのか、というと
いつも見に行くお気に入りのブログに、賛美歌298番の動画が
リンクされていたのを見たからだろう。
安かれ、我が心よ
主イエスは ともにいます
痛みも 苦しみをも
雄々しく 忍び耐えよ
主イエスの ともにませば
耐え得ぬ 悩みはなし
「主イエスはともにいます」
あなたはけして1人ではない。
たとえどんな時でも、主イエスがあなたともにある・・・。
ああ、これだなと思った。
こう説かれたら、悩める人々には救いだ。
だからキリスト教の宣教はうまく行ったのだろう。
なるほどなあ・・・。
「神の前ではみな等しく同じ」ということよりも
いつも自分とともにあるということが、どれだけ力になるだろうか。
「善人なおもちて往生をとぐ、いわんや悪人をや
しかるを、世はひとつねにいはく、悪人なお往生す
いかにいわんや善人をや」
この親鸞上人の教えは深いものであると思う。
しかしながら、凡夫の身には理解が難しい。
この悪人というのには、差別を受けていた人々のことも
(当然、女人も)
含まれるというのだから、現代人にはややこしい。
わかりやすさというもの。
ブランディングにはそれが重要なのだろう。
・・・宗教に関してこんなことを言うのは、罰当たりかもしれない。
なんだか真面目に考えごとなどしていた。
とりとめもないことばかりだけれど。
私は仏教徒だ。
とはいっても大方の日本人の常で、普段は特に意識はしていない。
なぜか、幼稚園はキリスト教系だった。
当時はまだ公立幼稚園が村にはなくて、クリスチャンの方が
経営していた私立幼稚園しか 、近くにはなかったのだった。
幼稚園で賛美歌を歌った記憶はほとんどない。
というより、40年以上も昔のことだから忘れてしまっている。
震災から少したった頃、なぜか賛美歌を歌っていることがあった。
それは「いつくしみ深き」だった。
無意識に歌っていたので、最初それに気づいた時は我ながら驚いた。
高校の時の、音楽の教材の歌集に載っていたような気もするのだが
授業では歌わなかったと思う。
たぶん、有名な賛美歌だからどこかで耳にして覚えていたものか。
なんでまたいきなりそんなことを考えたのか、というと
いつも見に行くお気に入りのブログに、賛美歌298番の動画が
リンクされていたのを見たからだろう。
安かれ、我が心よ
主イエスは ともにいます
痛みも 苦しみをも
雄々しく 忍び耐えよ
主イエスの ともにませば
耐え得ぬ 悩みはなし
「主イエスはともにいます」
あなたはけして1人ではない。
たとえどんな時でも、主イエスがあなたともにある・・・。
ああ、これだなと思った。
こう説かれたら、悩める人々には救いだ。
だからキリスト教の宣教はうまく行ったのだろう。
なるほどなあ・・・。
「神の前ではみな等しく同じ」ということよりも
いつも自分とともにあるということが、どれだけ力になるだろうか。
「善人なおもちて往生をとぐ、いわんや悪人をや
しかるを、世はひとつねにいはく、悪人なお往生す
いかにいわんや善人をや」
この親鸞上人の教えは深いものであると思う。
しかしながら、凡夫の身には理解が難しい。
この悪人というのには、差別を受けていた人々のことも
(当然、女人も)
含まれるというのだから、現代人にはややこしい。
わかりやすさというもの。
ブランディングにはそれが重要なのだろう。
・・・宗教に関してこんなことを言うのは、罰当たりかもしれない。
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by mitzi156
| 2011-11-12 05:15
| 音楽
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Comments(25)